사대부 시가의 형성과 전개 과정 - 경기체가와 악장의 형성과 전개 시조와 가사의 형성과 전개
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작성일 20-05-26 00:39
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사대부의 철학적 세계관은, 그것이 도달한 최고의 수준에서 볼 때, 理氣二元論의 특징을 갖는다. 곧 세계는 이와 기의 합으로 되어 있되, 이때 이는 기에 대하여 선차성을 갖는다고 본다.
한편 학문적 측면에 있어서 신흥사족은 성리학을 자신의 철학으로 삼는다. 이들은 중소재지 지주라는 사회경제적 배경과 기술관료로서의 정치적 능력을 기반으로 歷史(역사)무대에 등장한다. 이러한 학문적 교양을 바탕으로 신흥사족은 권문세족의 옹호를 받는 사대적 귀족불교를 부정하고 새로운 시대의 이념을 전개하기에 이른다. 신흥사족의 이러한 歷史(역사)적 진보의 동력은 당대 민중의 일정한 지지를 얻음으로써, 결국 조선왕조의 건국세력으로 등장하게 된다.
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사대부 시가의 형성과 전개 과정 - 경기체가와 악장의 형성과 전개 시조와 가사의 형성과 전개 사대부 시가의 형성과 전개 과정 - 경기체가와 악장의 형성과 전개 시조와 가사의 형성과 전개
고려 때는 높은 벼슬아치나 문벌이 높은 사람을 지칭하였고, 그 가문을 사대부 집안, 그 가족을 사족이라 해서 일반인과 구별하였다.
반면 신흥사족은 최씨 무인정권 시대 能文能吏 이우성, 「이조사대부의 기본성격」, 『한국의 歷史(역사)상』, 창작과 비평사, 1983. 214-215면 참조
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의 신관료로서 그 정치적 출발을 처음 한다.
순서
고려후기의 정치상황은 권문세족과 신흥사족의 대결 민현구, 「권문세족과 신흥사족」, 한국사연구회 편, 『한국사연구입문』, 지식산업사, 1981. 251-257면 참조
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사대부는 관직상으로는 5품 이하의 관료인 士와, 4품 이상의 관료인 大夫를 뜻하는 데, 통칭 양반계급으로 일컬어진다. 이후 그들은 권문세족의 정치적 협의체인 정방의 폐지 및 그들의 정치적 경제적 기반인 私田의 혁파를 강력하게 주장함으로써, 자신들의 歷史(역사)적 위상을 정립시켜 나간다. 김문기, 「歌辭文學發生考」, 『국어교육연구』4, 1972. p91.
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사대부 시가의 형성과 전개 과정 - 경기체가와 악장의 형성과 전개 시조와 가사의 형성과 전개
다. 그러나 기 또는 물질의 측면이 갖는 존재의의를 부정하지 않는다는 점에서, 성리학은 주관관념
과定義(정이) 초기단계에 활약한 계층이 바로 그들이다. 권문세족은 정치적으로는 정방의 銓注權등을 통해 정권을 장악하는 한편, 경제적으로는 부재지주로서 지방의 대규모 농장을 소유함으로써 경제권을 장악한 고려후기의 지배계층이다. 곧 여말선초 ‘土姓吏族의 士族化’ 이수건, 『영남사림파의 연구』, 영남대학교 출판부, 1984. 141-148면 ; 155-164면 참조
사대부 시가의 형성과 전개 과정 - 경기체가와 악장의 형성과 전개 시조와 가사의 형성과 전개
설명
고려 말에 정치 정상에 두드러지게 두각을 나타낸 이들 사대부들은 조선시대에 들어서는 조선조의 지배층으로서 유교이념을 사상적 배경으로 그들의 인생관과 세계관을 펼치게 된다. 곧 정치적 위상이 아직 덜 확립된 사족에서 그 정치적 위상이 완전히 확립된 사대부로의 상승을 하게 되는 것이다.
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이라는 구도를 갖는다.
